第1页 共1页 首页 上一页 下一页 末页
  儒家是近代社会失败的根子吗?

  ——我和网友“闲逛一族”关于儒家的讨论

  自己不争气,总是寻老爸的错。这就是所谓近代社会失败的原因了,我们的一些子孙,更是偏激的发扬,连爷爷和祖上都不放过,最后就拉出孔子来啦。

  很奇怪,别的尊孔的国家,比如新加坡、日本、韩国都尊儒,大喊“祖宗害我”的他们就忽然晃若失明,都看不见儒家了。

  泰山很高,是四大名山之一,并不需要无限高。儒教很高,百家之一。又何必先说他是无限高呢?这是“欲毁之先捧之”的伎俩。

  而且,说日本尊崇儒学只是一种“表象”,“自己不争气”的人对所谓日本儒学的“表象”或“里象”又能研究出多少气象来呢?以至于动辄谈“仁”都像担心“爸爸害我”一样绷紧了一根弦。

  我也不是维护儒家,儒家跟我没有什么利害关系,不过我知道,儒家的礼字是一种社会交际学的方式,为了达了家庭和睦、社会和谐而发展出来的一套方法。方法是其次,目的是主要,方法要随着时代的变化而变化。礼就是这总方法。

  你说“上智”决定百姓的“下愚”程度,你讲了这么大的标题,不要你广泛的举证了,每个朝代举一个例子来证明吧,没有证据的结论是空话。

  “女子无才便是德”,是什么条件人,什么人提出来的?它的社会影响力是多少?真的是一半受教育的机会没有了吗?

  不是!这是没有调查取证下的空头结论。历代有很多让儒家尊重的才女。烈女传中也有才很多才女。历朝之中的女性代表:汉有班昭、卓文君、蔡文姬,唐有上官婉儿、薛涛、徐惠,宋有李清照、朱淑真、魏玉汝,明有邱应仪、柳如是、徐妙锦。皆文才出众,芳名流传,有的甚至可与大家相比。先儒尚且追崇才女,这“女子无才便是德”岂是儒家本意呢?推踪溯源,原来是晚明时期一个叫陈继儒的没有什么名气的人,在写的《安得长者言》引用的闲话。这本没有什么销量的书,其中“女子无才便是德”这一句话就这般移花接木,从明代挂到2000多年前春秋时的孔子身上去了。

  “当世界上其他国家走进了更加适应发展的资本主义阶段,我们却还在抱着孔孟礼教呼呼大睡”。

  有人抱宝着睡觉,有人利用宝发财,比如新加坡、韩国、日本,这跟人的差异有很大的关系。

  比如抱着“祖宗害我”、“我比祖宗更年轻”思想的人,就不知道使用什么有利条件。

  你说儒家经典渐渐的变成了教条,渐渐的僵化了。我想你也不想去学习僵化的东西,既然任何政体都有僵化的可能,你为什么独对杰出的儒家反应强烈呢。是不是也该公允一点,不要对别人要求完全,对自己没啥要求,我想你也是不想要的。

  你说:尊奉儒教的大明自己先完蛋了。这与儒教本身的优劣有什么必然关系吗?古埃及那么强大,他完蛋了,也不见得与儒家有什么关系,儒家只是一种理论,发挥的作用只限于社会的某一方面,所以孔子说:三人行必有我师。如果在骑马比赛上,我想儒家可能是比不过匈奴的。但不能说匈奴灭亡是因为汉朝使用了儒家,而是儒家在那里占有一份功绩。同样,明亡的也不能全部怪儒。而是有其他各种重要的原因。

  贤臣被昏君所治不少,明君有贤臣辅佐更多,必竟亡国的时候少,传国的时候多,话说回来,这跟儒家误国有什么关系。儒家只是一种学说,不是神,能力有限,有了他,可以助你发展。没有他你也不会死亡。

  在封建时代,中国有开科取士,同时代国外还没有,历史要横向对比。现在都有电脑了,不可以以此取笑古人。这不具有对比性。

  我想我原来是这同意佛教的,因为他不是唯物的,后来也包容了,因为是许多人民的,也有积极一面也有消极一面,但现在表现出来的,总的说是对人积极的一面。我原来也不同意基督教的,因为他也不是唯物的,后来也包容了,因为道理和前面相同。

  我想我为什么不同意儒家呢,他不但积极的一面远大于消积的一面,利远大于鄙,我们有什么去只指责他的小小一点的鄙的一面,而不去管他的远远多的利的一面呢?就好像摆着个家传的别墅不去用,却要指明他是旧社会的遗留,一把火烧了,自己睡马路。这就没有必要了,不管什么时代的房子,好用于民的就是好了吧。

  你说当文化不再适应社会的发展时社会必然崩溃。我说文化不再适应社会的发展不会使社会必然崩溃,那还没有两颗原子弹来的崩溃力大,比如日本。文化作用很高很大,但对改朝换代也很有限,元灭宋,匈奴灭欧洲各国,和打败罗马,都不是因为他们把文化经念好了,而是把刀割了别人的头。

  有了上一段,对日本、韩国、新加坡为什么能抱着儒家发展就不足为怪了,他们充份利用自己的各种法宝,很好的儒教是其中之一,请关注这“其中之一”,不是指“完全归功”。我想发展经济,经济家的经济原子弹效果更明显点,而儒家起到的作用是稳定、亲爱、和谐、凝聚和传承吧。

  批评孔子前先了解孔子,读过儒家的书,而且要不带有色眼镜的去读好读懂。比如要给某人贴大字报时,先了解某人;批评火星人时先了解火星人;批评中国作协主席铁凝时,先看看铁凝的著作;而且不光光是看,还要升华到作协主席铁凝的高度以上,批评才有了力度。不然,铁凝一翻脸说:我不是那样的。
2楼 2008-03-25 00:04:21
日 韩其实并不尊儒。
------------------
不在天堂,就在去天堂的路上。
3楼 2008-03-25 02:39:04


---------------------------------------
//火!火!火!可整夜使用,8小时不间断修护的夜间美容师——双头蛇眼贴,效果好当然火!





------------------
bbs.163.com
4楼 2008-03-25 16:14:35
儒家是被有意的丑化了.
------------------
瓠落已成无用物,菊残犹存抱香心.
5楼 2008-03-25 18:11:40
儒家不是落后的根本,尽管他的思想已经很落后。
落后的根本是独尊儒教的中国皇帝以及造出一整套体制。
特别是罢戳百家让中国人从此不会思考。中国人从先秦发展到清代思想居然豪无进展。而西方从古希腊到了19世纪,思想发展已经是天壤之别。
6楼 2008-03-25 19:34:07
  自己不争气,总是寻老爸的错。这就是所谓近代社会失败的原因了,我们的一些子孙,更是偏激的发扬,连爷爷和祖上都不放过,最后就拉出孔子来啦。

  ---------------------------------------------------------------------

  楼主说得很对。

  实践是检验真理的标准。本世纪初,中国饱受列强欺凌,很多人求变,反思,开始对传统文化疑问,五.四提出了打倒孔家店。现在,近一百年过去了,我们回过头看,完全照搬那一套而不变是不行的,彻底的否定也是不对的。走在我们前面的日韩台新的社会经济发展就说明了这个问题。

  一个民族之所以成为一个民族,其标志就是共同的民族血统,共同的文化。甚至文化比血统还重要,你融入了这个文化,你基本也就是这个民族了。中华民族文化的根,就是女娲伏羲,炎帝黄帝,尧舜禹,周公孔孟,老子墨子,四书五经等。彻底否定这些,中华文化就断了根,就不是中国人了。一本孙子兵法,日本人就把它应用于商战,这就是学懂了。我们呢,只有骂,只有无知的批判。真是,自己不行怪祖宗。自己不行,老怪老爸没把自己生好。有一句老话,儿子不行,你给他留再多也没用;儿子行,他什么都不靠你的。我们自己发奋吧,客观冷静地来看历史和世界吧,不要老埋怨老祖宗。

  
7楼 2008-03-25 20:02:51
  我以前没读过什么老祖宗的书,不懂中国古代文化。最近一两年,看了一些,确的有很多东西是很好的,特别是先秦以前的。
8楼 2008-03-25 21:26:21
【回复 5楼 luliang603 】:
儒家不是落后的根本,尽管他的思想已经很落后。
落后的根本是独尊儒教的中国皇帝以及造出一整套体制。
特别是罢戳百家让中国人从此不会思考。中国人从先秦发展到清代思想居然豪无进展。而西方从古希腊到了19世纪,思想发展已经是天壤之别。

......


------------------------------------------------------------------



听说过以前有"革命家"在骂这些,但是谁有举出例子来,"落后的根本是独尊儒教的中国皇帝"是哪些?这根尊儒有必然的因果关系吗?元朝不尊儒,尊杀,它也落后,不到百年亡国了.刘邦不尊儒,得了天下,治国却用"半部<论语> .为何?
看一部古代外国史,多少国家无儒,四大文明之三个,它们跟尊儒的中华文明没有办法比.根本没法比.但是那三大文明还民族都没有存在下来,除了印度的土著民族做了2000年第四等人.其它人都被屠杀绝种了.这跟儒家有关吗?

汉唐强大则尊儒.儒家有一个贡献在里面,也不要说是他全部的功劳.宋末的失败是因为蒙古太强大(世界有史以来第一大国),也不是因为是儒家的错.
9楼 2008-03-25 21:27:14
近代中国失败的原因,我们想了这么久,还是归于生产力的落后,这有儒家文化的原因,也有很多其他的原因,比如同在儒家文化中的日本为什么很快能崛起,而且儒家文化很好的保留下来了,难道又是什么所谓的我们的劣根性,我最烦这个词,不知道那个贱人发明的,那时候有人说是我们人种的问题,我记不得是谁了。不过现在我要说,现代的中国人,在吸收全世界文化的时候,一定不能先入为主地排斥我们的传统文化,包括儒家文化,甚至要学习好,去研究,去体会,去保护,这是我们的责任。
10楼 2008-03-25 21:34:43
因为当你聪明的儿子问起你,我们中国人有什么值得自豪的,你要说,我们5000的文化,我们中国人创造的奇迹。带上他去全中国看看有文化古迹的地方,让他自己想。

快速回复